静坐听雨,大概是奇怪的角度

真心,真诚,勇气,无畏和同情,四段故事就是这些”核心价值观”在代际间传承的注脚。

澳门新葡亰总站,年前在电影院看了电影,当时看完有一种很复杂的感情。直觉上我知道这不过是电影作品中常见的煽情手法,母爱,姐弟情,反家暴,但是隐约中我又有一种莫名的感同身受,以至于控制不住情感泛滥,眼泪止不住。当时一起看电影的同学笑谈:看来你的泪点挺高,我看好多人都哭了。我一边低头掩饰,一边打哈哈,为了遮掩这突如其来的情感崩溃,颇为狼狈。

把结尾的点题句套过来,不如说黄晓明那段是”爱你所爱”,被所有人误解,只要有一人懂得你的珍贵,为爱奋不顾身可以让人从死亡中获得重生的力量;

那电影中的母亲,太像我的母亲了,以至于我有一种错觉,仿佛我在电影中重温了一遍她的苦难。她在黑暗的生活里一日日挣扎,而我却是个冷漠的旁观者,自顾自的傻乐。电影与现实最为不同的,大概就是善与恶的界限那么鲜明,每个人都知道,那可怜的母亲是善,那可恶的父亲是恶,于是当他一个人被抛弃在机场,所有人欢呼雀跃,解了心头大恨。当时的我却在想,那个弟弟,被父亲付出过大部分爱的小男孩,他看着一边是备受折磨走向重生的母亲,一边是被完全抛弃孤身去往异国的父亲,他到底是一种什么样的心情呢?是与电影院的我们一样,那么纯粹的喜悦么?那个人很坏,可那个坏人曾真真切切爱过你,甚至他此刻仍在爱你,于是你看见他走向黑暗走向孤独,你真的,能鼓掌叫好,能毫不留念转头离开么?

王力宏是最燃、刻画最饱满的一段,”行你所行”,满目苍夷之时但行好事的勇气就是”奇异恩典”。对不起自己的母亲,却要对得起天下孩子的母亲,有个值得为之献身的理想让人向死而生。那是最糟糕的年代,北平容不下一张书桌;又是最好的年代,群星闪耀之时,西南联大的山谷就是求真求是的乌托邦。

春节期间,我妈说:我这次要彻底离开你爸,不仅是为了我自己,也为了你们。我不想你以后婚姻不幸福,也没勇气离开。你想到,我的妈妈过得那么不幸福,也将就了几十年。我不想要你将就,孩子,我要你不幸福时懂得舍弃,有勇气离开。她不过是个初中文化水平的农村妇女,生活在落后闭塞的乡村,身边多的是一对一对无休止打闹而依然将就的夫妻,她却依靠自己,在十几年的岁月里终于想明白了生活的意义,想要去追求幸福。

“听从你心”,无关家事国情,学医救不了中国,学文不如学实科,更重要的还是青年时代关于”我是谁”的哲思,真正的真实是“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。

我当然赞美她,当然支持她。现实却不是电影那么美好,一个人走向幸福,被丢下的那个,就要堕入更黑的深处。而这人,也同样爱了我几十年,再坏的人也有其柔软善良的一面,而他的这一面,大概大部分都给了我。我不知靠我自己,能不能也拉他离开黑暗,甚至我不知我自己,是不是其实也和他一样,如出一辙的黑暗。

像所有试图描绘时代画卷的现代文学一样,目光转向当下就变得苍白乏力失语,张震的段落就像一段公益广告。

因此,我不知该如何评价这电影,也不知该如何评价我的生活。生活从来没有皆大欢喜的结局,也从来不是非黑即白的简单,前路艰难,仍愿有光。

对影片的两极评价主要取决于我们是从电影本体去评价它的镜头、叙事、剪辑、配乐,还是从共情的角度选择投入感动还是保持警觉、厌恶煽情。煽情确实不如懂得克制来的高级,全片最让我感动的不是舍生取义和为爱出走,是雨水敲打着铁皮屋顶,雨落在老师肩膀,也落在学子身上,乱世中保持对真和美的渴求,本身就是至善了,板书上一句”静坐听雨”,文人的坚守与豁达,全在里面了。

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